Missionários Combonianos em Moçambique

Leigos Missionários Combonianos na missão de Carapira
Já passaram seis meses da nossa missão em Carapira, no norte de Moçambique. Agora gostaríamos de partilhar convosco sobre como é a nossa vida e o que estamos a fazer. No dia 1 de Março chegámos a Carapira, o nosso novo local de trabalho e missão.
Regimar, Valmir e Bartek


Há muito tempo atrás, estava previsto que esta aldeia se tornaria a sede de uma diocese, pelo que foi construída uma igreja de tamanho impressionante. Para além da futura catedral, existe também o Instituto de Tecnologia Industrial, fundado por Combonianos, que atrai estudantes de lugares situados a até 150 km de distância com a sua reputação. As nossas responsabilidades dividem-se entre o trabalho no instituto (estamos envolvidos no internato, secretariado, produção, administração, parte agrícola, biblioteca e sala de informática) e na paróquia (somos membros do conselho para crianças e jovens, vocações, educação, Caritas e assistência fraterna e justiça e paz).

Igreja na missão de Carapira no norte de Moçambique.
Além disso, preparamos encontros de formação para pessoas de Moçambique que gostariam de se tornar missionários leigos, preparamos adoração ou partilha com a Palavra de Deus, viajamos para comunidades distantes (na nossa paróquia há cerca de 93 comunidades cristãs, por vezes a viagem de ida leva várias horas, e a Missa, só é celebrada uma vez por ano) e temos as nossas responsabilidades domésticas. Há muito a fazer e isto é muito bom! Quanto mais responsabilidades, menos tempo se perde, e o resto torna-se uma verdadeira pausa.
Como mencionei, temos uma variedade de problemas. Foi apenas há algumas semanas que a construção há muito prometida de uma casa para a nossa comunidade começou. Até lá, vivemos na casa dos missionários combonianos. Verificou-se também que a reparação do carro, utilizado até agora pela nossa comunidade de missionários leigos, é completamente não lucrativa. Isto significa que até termos dinheiro para comprar um veículo novo, a liberdade do nosso trabalho será significativamente limitada.
Também tivemos problemas de saúde. No total, na nossa comunidade, já apanhámos malária nove vezes. Três dias após a minha chegada a Carapira, adoeci pela primeira vez. Senti-me muito fraco, pelo que fui à clínica local para fazer um teste rápido que confirmou a minha doença. Para além das ondas alternadas de calafrios e febre, não tinha sintomas. Estava a suar muito intensamente, e o colchão em que dormi parecia que alguém tinha derramado um balde de água sobre ele. Após três dias a tomar medicamentos, recupera-se, mas o seu corpo está enfraquecido, e deve poupar-se durante os próximos dias. Esta doença era inevitável. A região em que vivemos tem muitos casos de malária. O anterior missionário leigo polaco, Kasia, esteve aqui doente quinze vezes em dois anos.
De 10 a 11 de Março, a província de Nampula, onde vivemos, foi atingida pelo poderoso ciclone Gombe, que matou pelo menos 61 pessoas e destruiu completamente 45.079 casas. O número relativamente baixo de mortos é o resultado de advertências meteorológicas anteriores. Em casas simples, na sua maioria construídas de barro e madeira, ninguém dormiu nessa noite, ansiosamente à espera da chegada do ciclone. A partir das 21 horas não havia electricidade e podia-se sentir um vento forte, que se tornava mais forte às duas da manhã. Foi na escuridão total que árvores e telhados se partiram, as paredes desmoronaram-se e as pessoas procuraram abrigo no terror. Em Carapira, apenas alguns dos edifícios mais sólidos sobreviveram. Meteorologistas observaram que a força do vento era de 190 km/h e que a chuva forte caiu, correspondendo a uma camada de 20 cm de água. A água penetrou através das fendas das portas, janelas e do tecto também nas nossas salas.

"Temos de os ajudar! Temos de encontrar abrigo para eles..."
Embora estivéssemos a observar o poder do elemento, não estávamos conscientes da extensão da destruição durante muito tempo e a manhã prosseguiu pacificamente. De repente, o Padre Jaider, claramente abalado, veio a correr, dizendo: "Muitos edifícios estão em ruínas. Há muitas mulheres com filhos pequenos perto da igreja. Elas estão a tremer de frio. Precisam de roupa seca. Temos de as ajudar! Temos de encontrar abrigo para elas, elas não podem entrar na igreja". Estas últimas palavras surpreenderam-me muito. Compreendo que a igreja é um espaço sagrado, mas a situação é crítica, porque não podem eles refugiar-se lá?

Não houve tempo para fazer perguntas. Corremos para os nossos quartos à procura de roupas quentes. Casacos, sweatshirts, calças, camisolas. Chegámos à missão com malas pesadas, uma oportunidade muito rápida de partilhar com os mais necessitados. Com as malhas cheias de roupa, corremos para o templo. As pessoas encharcadas a tagarelar, os pequenos a tremer de frio. Olhei para dentro. A água derramou-se de buracos no tecto, e partes de pedra do tecto caíram. Agora percebi porque é que estas pessoas não se podiam esconder no edifício da igreja.
Separámos as mulheres e as crianças pequenas e corremos com elas para os edifícios próximos da antiga escola. Havia água em todas as salas, mas pelo menos uma delas não choveu. Distribuímos roupas, as mães embrulharam as crianças nos nossos casacos, camisolas, casacos... Ouvíamos sempre o som aterrador da chapa dobrada, que o elemento ainda estava a tentar quebrar. Esta escola tornou-se um abrigo temporário para os mais desfavorecidos. Com um esforço considerável e a um custo, o telhado dos restantes quartos foi reparado. Trouxemos tapetes sobre os quais se podia dormir. Conseguimos organizar duas refeições quentes por dia. Distribuímos folha de cobertura, farinha e feijão para os mais necessitados.
Muitas árvores e um velho cacto de seis metros de comprimento caíram à volta da igreja. Um grupo de rapazes adolescentes ofereceu-se para ajudar a arrumar a área. Durante todo o dia quente trabalharam muito com machados e machetes, carregando ramos pesados e até cortando as mãos. O seu único pagamento foi uma chávena de água com sumo de limão e duas bolachas.
Passaram cinco meses desde que o ciclone passou, na altura em que leram este artigo. Estamos a organizar uma segunda vaga de ajuda. Recolhemos mais de 2.300 euros no portal de financiamento da multidão. Juntamente com as pessoas envolvidas na Junta Paroquial da Cáritas e da Brotherly Aid, seleccionámos os mais necessitados. Não foi uma tarefa fácil, uma vez que a população local é, na sua maioria, muito pobre. Queríamos seleccionar pessoas que são completamente incapazes de trabalhar e que não podem ajudar-se a si próprias. Visitámos pessoas paralisadas, reumáticas, deficientes, pessoas com membros retorcidos, doenças não diagnosticadas, amputados... Ficaram muito gratos pelos poucos quilos de feijão ou farinha de milho, por um cobertor ou mosquiteiro, possivelmente alguma folha fina de metal para reparar um telhado partido. Para aqueles que podem falar, pedimos uma gravação de agradecimento. Dirigiram-se a pessoas que vivem algures na terra desconhecida da "Polónia", utilizando nomes polacos difíceis de pronunciar: "Piotr", "Konrad", "Mariusz", "Pawel", "Urszula", "Wiesławie", "Agnieszka": "obrigado pela vossa ajuda".
As pessoas aqui vivem do que vai crescer em pequenos campos. Um pouco de mandioca, um pouco de feijão, um pouco de milho. Isto é suficiente para uma dieta pobre. Carne ou peixe é um luxo. Trabalham muito, no calor e com ferramentas simples, envolvendo mesmo crianças de vários anos para ajudar a sustentar a sua família. A sua única hipótese de ganhar dinheiro é vender algumas das suas colheitas quando o campo está bem fértil. Depois vagueiam com sacos de 50 kg na cabeça durante muitas horas até ao mercado mais próximo. Na nossa aldeia, um rapaz de cinco anos de idade engoliu uma moeda e foi necessária uma operação. Os seus pais tiveram de vender os seus leitões para conseguirem dinheiro para uma viagem à cidade e subornos para médicos. Simples chinelos de dedo ou uma camisa usada no mercado custavam menos de 1 euro. Apesar disto, nem todos se podem dar ao luxo de tal "excesso". Aqueles que não têm dinheiro para isso usam roupas rasgadas e gastas, por vezes descalças.
A pobreza, inimaginável para os europeus, e a falta de perspectivas não quebram os moçambicanos. À noite, tocam música, aceitam humildemente a vida dura em toda a sua plenitude, reagem com alegria indisfarçada quando os cumprimentamos na língua macua local. Vale a pena recordar que outra geração dos nossos bisavós se encontrava numa situação semelhante. Vários romances da viragem dos séculos XIX e XX descreveram pobreza semelhante, o risco constante de fome, analfabetismo, superstição, acesso difícil aos cuidados de saúde, e dependência de pequenas parcelas. Hoje, agradeçamos que as nossas casas e apartamentos não tenham desmoronado, que não sejamos confrontados com a fome, que possamos ler e escrever, que possamos curar os nossos entes queridos de graça. Que esta gratidão resulte sempre em solidariedade para com os nossos irmãos e irmãs em dificuldades.

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O ciclone Gombe causa danos na missão de Carapira

Uma tempestade de chuva forte e rajadas de vento, desta vez chamada "Gombe", atingiu duramente as províncias moçambicanas de Nampula e Zambézia na madrugada de 11 de Março. Os missionários combonianos da missão Carapira testemunharam os pesados danos causados por Gombe nas casas e campos agrícolas da população em geral e da própria missão.
A situação aqui é muito complicada", dizem os missionários. "O ciclone destruiu 90% das casas. Até o telhado da igreja em Carapira foi rebentado. Sabemos de 10 mortos e três gravemente feridos. Haverá certamente outros. Ainda não temos notícias de muitas comunidades. Estamos a organizar-nos para ajudar as pessoas afectadas. Na sexta-feira acolhemos mais de 150 pessoas no centro catequético de Carapira. Mas muitas pessoas continuam a chegar sem nada. Estamos a tentar fornecer roupa e comida".
De acordo com a Organização Internacional para as Migrações (OIM), estima-se que existam 115.000 pessoas afectadas pelo ciclone Gombe. Uma nova tragédia para aqueles que não esqueceram os ciclones Idai e Kenneth, que também devastaram as regiões centro e norte de Moçambique há três anos. Numa declaração, a OIM disse que seis centros de recepção já tinham sido activados em Nampula.

 

 

 

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O Padre Comboniano Davide De Guidi relata o renascimento de pessoas deslocadas em Cabo Delgado

Entre 2019 e 2021, mais de 12.000 deslocados internos (IDPs) que fugiram da guerra em Cabo Delgado chegaram à cidade de Nampula, Moçambique. O Padre Davide De Guidi acolheu e alimentou centenas de famílias que chegaram a pé desde o norte do país.
"Um missionário está sempre à procura de Deus e encontra-o no seu povo, porque é aí que encontra as testemunhas e os profetas". O Padre Davide De Guidi, um Comboniano em Nampula, Moçambique, não tem dúvidas de que os verdadeiros profetas são os párias da história. E ele explica à sua maneira o slogan do Dia Mundial das Missões deste ano.
"As testemunhas para nós", diz ele, "são aquelas famílias pobres, aquelas mulheres, e aqueles jovens que fogem da guerra, que temos acolhido na paróquia; eles amam a vida mesmo na pior situação. Perderam as suas casas, os seus entes queridos, a sua terra, e no entanto são capazes de olhar para o futuro com novos olhos". Perseguidos com catanas e espingardas das suas casas na costa do Oceano Índico (onde dezenas de campos de gás natural são de grande interesse para os milicianos), os habitantes de Cabo Delgado caminharam a pé através do mato e ao longo de estradas de terra. Após dias de caminhada, chegaram à grande cidade.
"Quando chegaram a Nampula, sabiam que havia um lugar que os acolheria. Foi-lhes dada farinha, feijão, cobertores, esteiras, sabão. A população também os acolheu nas suas casas. Foi uma ressurreição", diz o comboniano. Entrevistado por Missio para a criação dos vídeos para o Outubro Missionário, ("Testemunhas e Profetas"), o Padre Davide testemunha o imenso desafio aceite por uma paróquia nos subúrbios.
O Norte de Moçambique desde 2017 tem sido colocado à espada por grupos armados que se autodenominam jihadistas e que realmente só querem ocupar essas costas muito ricas. A violência intensificou-se em 2020 e durante os primeiros meses de 2021.
"Acolhemos cerca de 12.000 pessoas deslocadas entre 800.000 que ainda estão a chegar", recorda. O Padre Davide narra os meses mais intensos deste voo de um conflito a que já ninguém chama "guerra religiosa". "Tinham perdido bens e família: neles vimos um Cristo sofredor que disse 'Estou aqui e quero experimentar novamente a ressurreição através de vós'. Tentámos partilhar o que tínhamos".
Falando do seu trabalho missionário, ele diz: "Quando vamos em missão, não trazemos algo de novo, mas descobrimos juntamente com eles o que Deus está a fazer novamente. Conheci tantas pessoas que me deram um olhar diferente sobre as coisas: é assim que a missão entra no teu coração onde quer que estejas". A vida é bela "quando aceitas tocá-la para o Senhor e para os teus irmãos e irmãs".
Uma mensagem aos crentes para o Outubro Missionário: "a Igreja deve abrir-se ao olhar de Deus: quem acredita no Senhor verá a sua obra e tornar-se-á ele próprio testemunha e profeta".

[Ilaria De Bonis, redacção de "Missio" - SIR].

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Assembleia provincial dos missionários combonianos

Os missionários combonianos que trabalham em Moçambique estiveram reunidos em assembleia de 10 a 14 de Janeiro, no Centro Catequético do Anchilo, em Nampula. Participaram 28 confrades, apesar da gravidade da pandemia que o País está a viver, devido aos efeitos da variante Ómicron da Covid 19.


Tendo em conta que a Igreja moçambicana se prepara para realizar, no próximo ano, a IV Assembleia Nacional de Pastoral, o tema principal escolhido para a reflexão foi “Os Missionários Combonianos na senda da IV Assembleia Nacional de Pastoral”.
A dar as boas-vindas aos participantes, no dia 10 à noite, foi o P. Massimo Robol, superior da comunidade do Anchilo e membro da comissão preparatória da assembleia. Do material de trabalho entregue, constava também um opúsculo com a síntese das respostas dadas pelas comunidades às perguntas dos “Lineamenta da IV Assembleia Nacional de Pastoral”.
Na manhã seguinte, o P. António Manuel Bogaio Constantino, superior provincial dos combonianos em Moçambique, abriu oficialmente a assembleia, convidando os participantes a fazerem deste encontro um momento de reflexão, de ágape fraterno, de avaliação e planificação. Sublinhou, depois, a importância da oração e da paciência na vida missionária, parafraseando Papa Francisco: “quando falta a oração, a esperança desmorona-se, devido às expectativas frustradas, e deixa entrar e actuar o verme da tristeza que corrompe”. Na vida comunitária, continuou o P. Constantino, “estamos chamados a carregar aos ombros a vida uns dos outros, com as suas fraquezas e os seus defeitos. O nosso coro é cantar juntos. Olhar com esperança o mundo como Simeão e Ana, que esperaram com paciência a chegada da luz, na escuridade dos acontecimentos da história. Hoje em Moçambique, mais do que nunca, não podemos perder nem o sentido da fraternidade, nem a paciência nem a esperança”.

A seguir, leram-se as mensagens enviadas pela Irmã Laura Malnati, superiora provincial das missionárias combonianas em Moçambique, e pelo Sr. Francisco Martinho, coordenador dos leigos missionários combonianos em Moçambique, que não puderam estar presentes por motivos de saúde. A Ir. Laura aproveitou para informar que, no passado dia 1 de Janeiro, as Missionárias Combonianas iniciaram as celebrações do Ano Jubilar pelos 150 anos da Fundação do seu Instituto (1 de Janeiro de 1872), então denominado “Pie Madri della Nigrizia”. E concluiu desejando uma frutífera assembleia e encorajando a todos os participantes a continuarem a ser fiéis aos compromissos missionários assumidos em território moçambicano.
A expor o tema proposto para a reflexão deste primeiro dia – “Reviver o testemunho e o anúncio da Palavra de Deus hoje” – foi o Dom Ernesto Maguengue, bispo auxiliar da arquidiocese de Nampula. O bispo enfatizou a importância de colocar Cristo e a sua Palavra ao centro de todas as motivações pastorais e missionárias. Apresentou também a trajectória das quatro assembleias de pastoral moçambicanas realizadas depois da Independência de Moçambique: desde a primeira, em 1977, sob o tema “Como viver a fé no Moçambique de hoje”, até à actual que decorrerá em 2023. Dom Ernesto apresentou o contexto histórico, geográfico e social, bem como os objectivos e as metas alcançadas de cada uma das assembleias. Por fim, lembrou o papel que os Missionários Combonianos têm assumido na vida da Igreja local, seguindo o lema de Comboni de “Salvar a África com a África”, o qual consiste, disse, “em conhecer e amar a Igreja, colaborando, desde dentro, para o seu crescimento a todos os níveis”.
O segundo dia da assembleia foi dedicado à economia. O P. Paulo Emanuel Loureiro da Silva, ecónomo provincial, apresentou a situação actual da economia e deu as indicações necessárias para promover uma economia sã e responsável. O terceiro dia foi dedicado aos secretariados da missão (P. Sánchez Arenas Juan) e da formação (P. Mateus Jacob Albino). Ambos os secretários apresentaram os respectivos relatórios, falando dos êxitos e das dificuldades encontradas ao longo destes últimos dois anos. Algumas actividades dos diversos sectores foram particularmente afectadas pela pandemia, presente no país desde Março de 2020. Apesar disso, o secretário da formação fez notar que se tem vindo a verificar um aumento das vocações. Neste ano, os postulantes serão 34, dos quais seis candidatos a irmão. “Uma notícia agradável e que nos enche de esperança – disse o P. Mateus – mas também nos coloca grandes desafios no acompanhamento dos formandos pois o postulantado actualmente conta com um único formador sacerdote.”
O quarto dia da assembleia foi dedicado à partilha da vida das comunidades, por regiões: norte, centro e sul do país. Cada confrade teve também a oportunidade de partilhar as alegrias e os problemas relacionados com o exercício do seu ministério nas paróquias, casas de formação, centros catequéticos, serviço de traduções, entre outros.
Antes de encerrar a assembleia, o superior provincial usou da palavra para encorajar os confrades a caminhar juntos, a trabalhar unidos, a amar a vocação missionária e o irmão que vive ao seu lado e que faz comunidade com ele. “É bom saber olhar positivamente para os outros – afirmou –, e valorizar a planificação em conjunto.”
Os trabalhos concluíram-se com a celebração da Eucaristia, presidida pelo superior provincial, agradeceu a presença e a colaboração de todos ao longo da assembleia, e encorajou os confrades a rezarem e a seguirem com interesse o XIX Capítulo Geral, marcado para o próximo mês de Junho em Roma, as eleições do novo superior provincial e o seu conselho, e a elaboração do próximo Plano Sexenal.

 

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